Lalish (Lalisha Nurani) im Bezirk Shekhan der Provinz Duhok in der Autonomen Region Kurdistan (Irak) ist die heiligste Stätte des Ezidentums.
Nach ezidischem Glauben ist es der Ort, an dem die Erde zuerst Gestalt annahm — und damit genau der Ort der Schöpfung, den der erste Mittwoch im April feiert. Lalish fungiert als das ezidische Äquivalent zu Mekka.
Lalish als Zentrum der Schöpfung
Das spirituelle Zentrum der Eziden
Architektonische Symbolik
Der Tempelkomplex umfasst mehrere Schreine mit charakteristischen konischen Dächern; auf den konischen Dächern thronen meist zwei Kugeln, die die Ur-Perle (Durra) und die Sonne symbolisieren. Dekorationen zeigen die Sonne, die Schwarze Schlange und den Engel Pfau.
Die Schwarze Schlange wird verehrt, weil sich der Überlieferung nach in das Loch stemmte, das im Boot Noahs entstanden war, und es so vor dem Untergang rettete. Der Komplex umfasst eine eigene Zemzem-Quelle, ein Äquivalent zum Berg Arafat und das Grab von Sheikh Adi ibn Musafir (geboren 1075 im libanesischen Bekaa-Tal), dem zentralen religiösen Reformer.
Pilgervorschriften und Rituale
Alle Besucher müssen ihre Schuhe ausziehen und barfuß gehen, unabhängig von der Jahreszeit. Mindestens einmal im Leben wird eine sechstägige Pilgerfahrt nach Lalish erwartet. Während des ersten Mittwochs im April finden die Zeremonie der 365 Lampen, das Hervortreten des heiligen Feuers aus dem Tempel, die Zemzem-Quellen-Rituale, die Sancak-Waschung und das Wechseln und Waschen der Grabtücher statt. Pilger küssen die Tür am Eingang der Enzel-Brücke, umkreisen sie dreimal mit Gebeten und betreten das Grab von Sheikh Adi barfuß. Tieropfer werden am Eingang der Zemzem-Höhle dargebracht. Frauen knüpfen Knoten und äußern Wünsche an Wunschbäumen.
Die Hüter der Tradition
Baba Sheikh, Baba Chawish & Qewals
Die ezidische Gesellschaft vereint sich im Fest: den Mir als Oberhaupt, die drei Kasten (Sheikh, Pir und Murid), religiöse Führer wie Baba Sheikh und Baba Chawish, sowie die Qewals — die heiligen Minnesänger, die theologisches Wissen in musikalischer Form über Generationen hinweg bewahren und weitergeben.
Tawusgeran
Die Prozession des Engel Pfaus
Im Anschluss an den ersten Mittwoch im April werden die sieben Sancaks (heilige Messing-Pfauenlampen — jede repräsentiert einen der sechs Engel und Tawusi Melek) in Prozessionen von den Qewals zu ezidischen Dörfern getragen.
Begleitet von religiösen Führern zieht eine kleine Parade in jedes Dorf ein. Die Ikone wird im Haus eines ausgewählten Gastgebers aufgestellt. Männer kommen, um die Ikone zu küssen und Geld als Opfergabe zu geben. Qewals bleiben eine Nacht in jedem Dorf und halten Vorträge über ezidische Spiritualität. Besucher erhalten heilige Basmar, die am Handgelenk oder Hals getragen werden.
Datum & Kalender
Der erste Mittwoch im April im Vergleich
Der erste Mittwoch im April fällt auf den ersten Mittwoch im April nach dem julianischen/östlichen Kalender. Da der julianische Kalender 13 Tage hinter dem gregorianischen liegt, entspricht dies dem ersten Mittwoch am oder nach dem 14. April im gregorianischen Kalender. In der Praxis fällt das Fest ungefähr auf den dritten Mittwoch im April.
| Jahr | Gregorianisches Datum | Ezidisches Jahr |
|---|---|---|
| 2024 | 17. April | 6774 |
| 2025 | 16. April | 6775 |
| 2026 | 15. April | 6776 |
| 2027 | 21. April | 6777 |
Der heilige Monat Nisan
Der gesamte Monat Nisan (April) ist heilig. Während dieses Monats gelten strenge Verbote: Keine Hochzeiten (der April ist die Braut des Jahres), kein Pflügen des Landes, keine Bäume fällen, keine Bauarbeiten oder andere Aktivitäten, die die Natur stören. Die einmonatigen Tewaf (Heiligenfeste) folgen mit Kreistänzen und Musik in ezidischen Dörfern.